preciosa imágen perteneciente al artista soviético A. Deineka, cargada de simbolismo pero sobre todo muy bien resuelta: diagonales que bajan desde la punta superior izquierda, balance de la mancha clara y la oscura, etc.
visto en boingboing.
29 octubre 2009
realismo socialista
preciosa imágen perteneciente al artista soviético A. Deineka, cargada de simbolismo pero sobre todo muy bien resuelta: diagonales que bajan desde la punta superior izquierda, balance de la mancha clara y la oscura, etc.
visto en boingboing.
26 agosto 2009
28 junio 2009
Omellete de omegle
Connecting to server...
You're now chatting with a random stranger. Say hi!
You: i have a question
You: why everyone asks asl?
You: its crazy
Stranger: its cuz they wanna find out how old you are
Stranger: and where you live and such
You: the moment i say im male, they disconnect!
You: arent they able to sustain a gentelmen's talk?
Stranger: guess not
You: are you a gentelman, stranger?
Your conversational partner has disconnected.
31 marzo 2009
emigrantes estructurales, uruguay y las vaquitas
En lo que va de este año me llegaron dos o tres mails de "vendo todo por viaje". Jóvenes que se van, en busca de mejores horizontes porque el país ya no tiene nada que ofrecerles.
Aparte de ser grandes oportunidades para quienes nos quedamos, trae a colación el problema estructural de nuestro querido país: la emigración.
Muy seguido se comenta, pero rara vez se analiza la emigración como razgo característico del Uruguay, sus cómo y sus porqué. Está naturalizado, algo propio del hacerse adulto en este país: tus conocidos, amigos, familiares o uno mismo, en algun momento, emigrarán.
Preocupante.
En el interesantísimo libro "Uruguay, país de Emigración" César A. Aguiar, describe el marco en el cual ocurre la "nueva emigración" (o sea, a partir de la década del 1960; con nueva la distingue del proceso emigratorio clásico que se da desde que se fundó la patria: 1830). Cito:
En el apartado sobre la Ocupación en el Uruguay, describe como el modelo productivo agropecuario fuerza la emigración hacia la ciudad o países limítrofes; mientras que en la ciudad la ocupación industrial se estanca y quiebra la ocupación en el sector público, y fuerza a la emigración hacia el extranjero.
En el apartado sobre los Ingresos, señala el descenso sistemático (casi ininterrumpido, salvo por años electorales) de los ingresos reales de los asalariados a partir del año 61. Esto es, la relación entre ingreso y precios es desfavorable; mientras que en paises limítrofes va mejoraba.
La forma en la que el país se desarrolló agravaba la situación: Los niveles de urbanización y la educación se "adelantaron" a los niveles de ocupación e ingreso, generando, según el autor, elevada "tensión estructural" social; que deviene en varios fenómenos: "la radicalización política, el surgimiento de fuertes corrientes migratorias" (y en nuestra era, la inseguridad ciudadana?).
Es obvio que esos jóvenes que parten no lo hacen porque sí. Ahora, ¿porqué? ¿Es razonable que una tierra tan amplia, fértil y levemente ondulada (en todo sentido) no tenga nada para ofrecerles?
Para entender los procesos históricos del Uruguay reciente (emigración, radicalización política/ideológica, inseguridad ciudadana) es clave analizar el sistema productivo, vaca sagrada si las hay.
En año electoral, está bueno hacer el esfuerzo por mirar los problemas desde perspectivas más amplias que las que tratan los medios y los políticos mismos, en frenesí electoralista.
"Las penas son de nosotros, las vaquitas son ajenas" cantaba Yupanqui, con qué elocuencia.
Aparte de ser grandes oportunidades para quienes nos quedamos, trae a colación el problema estructural de nuestro querido país: la emigración.
Muy seguido se comenta, pero rara vez se analiza la emigración como razgo característico del Uruguay, sus cómo y sus porqué. Está naturalizado, algo propio del hacerse adulto en este país: tus conocidos, amigos, familiares o uno mismo, en algun momento, emigrarán.
Preocupante.
En el interesantísimo libro "Uruguay, país de Emigración" César A. Aguiar, describe el marco en el cual ocurre la "nueva emigración" (o sea, a partir de la década del 1960; con nueva la distingue del proceso emigratorio clásico que se da desde que se fundó la patria: 1830). Cito:
"El marco en el que debe situarse la emigración nueva es el del estancamiento productivo del Uruguay industrial y el del intento del desmantelamiento y reconversión de la industria. En términos más directos, estos procesos incidieron en la generación del flujo migratorio a través del descenso de los niveles de ingreso y ocupación y la perdida relativa de status del país en el contexto internacional. (...) En ese contexto, una población altamente calificada en términos relativos, habituada al fenómeno migratorio en generaciones anteriores muy cercanas, probabemente diera lugar a una fuerte corriente migratoria."Luego analiza -desglosando data económica y demográfica- los factores internos que son clave para entender la emigración: Ocupación e Ingreso.
"Uruguay País de Emigración" cap. 2, César A. Aguiar. Ediciones de la Banda Oriental, 1982.
(la cursiva es propia)
En el apartado sobre la Ocupación en el Uruguay, describe como el modelo productivo agropecuario fuerza la emigración hacia la ciudad o países limítrofes; mientras que en la ciudad la ocupación industrial se estanca y quiebra la ocupación en el sector público, y fuerza a la emigración hacia el extranjero.
En el apartado sobre los Ingresos, señala el descenso sistemático (casi ininterrumpido, salvo por años electorales) de los ingresos reales de los asalariados a partir del año 61. Esto es, la relación entre ingreso y precios es desfavorable; mientras que en paises limítrofes va mejoraba.
La forma en la que el país se desarrolló agravaba la situación: Los niveles de urbanización y la educación se "adelantaron" a los niveles de ocupación e ingreso, generando, según el autor, elevada "tensión estructural" social; que deviene en varios fenómenos: "la radicalización política, el surgimiento de fuertes corrientes migratorias" (y en nuestra era, la inseguridad ciudadana?).
Es obvio que esos jóvenes que parten no lo hacen porque sí. Ahora, ¿porqué? ¿Es razonable que una tierra tan amplia, fértil y levemente ondulada (en todo sentido) no tenga nada para ofrecerles?
Para entender los procesos históricos del Uruguay reciente (emigración, radicalización política/ideológica, inseguridad ciudadana) es clave analizar el sistema productivo, vaca sagrada si las hay.
En año electoral, está bueno hacer el esfuerzo por mirar los problemas desde perspectivas más amplias que las que tratan los medios y los políticos mismos, en frenesí electoralista.
"Las penas son de nosotros, las vaquitas son ajenas" cantaba Yupanqui, con qué elocuencia.
23 marzo 2009
cobrar poquito
Twitter pagó menos de 15 dólares a iStockPhoto, el sitio de publicación multimedia donde tenía colgadas sus ilustraciones Simon Oxley, un diseñador inglés afincado en Japón. Teniendo en cuenta que iStockPhoto paga alrededor de un 40% a los creadores, Oxley cobró unos 6 dólares por el diseño del pajarito que identifica el servicio con más proyección de toda Internet.iStockphoto y sus cuestiones intrínsecas. El diseñador: orgullo de haber metido ese golazo o pena por no haber cobrado justamente por el trabajo propio?
via despuesdegoogle
17 marzo 2009
tanguito
"Mi padre nos había llevado a mi hermano, que tendría once años, y a mí, que tendría trece, a ver Tango Feroz. En ese momento, lo único que entendí fue que en la parte donde Tanguito se cogía a Ceci Dopazo en la terraza después de haber defeccionado en una manifestación, todo el cine, que tenía un sector pullman y todavía no estaba dividido en salas, explotó como la barra de Argentinos frente a un gol de media cancha de Ortigoza. Fue un momento enorme. Varios años más tarde, en la facultad, hablé de Tango Feroz como la película que prepara ideológicamente el repliegue de la franja politizada de las clases medias urbanas durante el menemismo, construyendo la figura de un rebelde marginal y vagabundo que termina de modo trágico porque “no se vendió” y canta que el amor es más fuerte. Un tipo sensible, un flaneur. Esta imagen de la rebeldía está absolutamente concatenada con el repliegue en los consumos que cimentó la cultura libidinal del neoliberalismo triunfante: Tango Feroz habilita que a Menem no se le reclame la revolución productiva, entre otras cosas. En mi medio social, la película tuvo más fuerza que cualquier libro de Fukuyama."
tomado de Hacia el Lento y Dulce Bicentenario.
tomado de Hacia el Lento y Dulce Bicentenario.
But yea… my dickhead professor walked in and ‘flipped a shit.’ I wasted s00 much of the department’s ink budget. He was angry, and said that my ideas were bullshit anyways because I just ‘put Helvetica over everything and call it ART.’
Qué bueno que no esté en una escuela de arte, sino me hubieran hechado hace rato!!
12 marzo 2009
lo realmente extraño y la realidad
(click para ver entero)
La realidad, los dibujitos animados, Disney y sus entrañables jugarretas.
visto en la publicación de comics digital vinagreta.net
22 febrero 2009
16 enero 2009
lo sospechaba
(…) La mayoría de la gente dice que quiere la paz, pero cuando preguntas por el costo que están dispuestos a pagar para que la paz se realice, es otra cosa. Cuando llegas al tema del derecho de los palestinos a volver a su tierra, de retirar todos los asentamientos en los territorios ocupados, te das cuenta de que la gente quería la paz por sus ventajas, pero sin hacer lo necesario para que la paz se alcance.”
Visión del conflicto en Gaza de Avi Mograbi, documentalista israelí, levantado de Mutantes.com (la negrita la puse yo).
A qué otros conflictos se puede aplicar este análisis? pienso en la inseguridad latinoamericana, en la desigualdad y el hambre.
14 enero 2009
"alucinante"
Buenísimas ideas nos tira el Boston Globe digital (que también nos tiran The Bog Picture!!), para hackear nuestra mente y alucinar sin sustancias (que estan caras las sustancias!). Divertirse sanamente, a fin de cuentas.
levantado de un post de Mark Fraunfelder, de BB.
06 enero 2009
te voy a atornillar
Yo te quisiera salvar,
te voy a atornillar,
te voy a herir un poquito más.
Hace tiempo que quería sacarle una foto a esa pintada, en la calle Rodó.
27 diciembre 2008
Absestos Man
Antes la gente no sabía, que el asbestos era mortal.
Mortal tu traje, flaco!
vía Again With The Comics.
16 diciembre 2008
14 diciembre 2008
soy hipster, soy 2k9
It’s kinda weird how it’s already 2k9.Reflexión de fin de año en hipsterrunoff.com; Carles, su autor, es el blogger que mejor define lo ondero (hipster). Es la posmodernidad. Es la IRONÍA. Es hipsterrunoff. Un termómetro en la cola del Presente, una cámara digital fotografiando en una sórdida fiesta al Mañana. Un link constante al Ayer.
I’m nervous.
Should I make my blog layout ‘less neon’?
What is the colour scheme of 2k9?
What is this year gonna be all about?
Which band will die in a plane/bus/van crash? [THE HRO PROPHECY]
Will ‘alt’ end in 2k9?
///////////////help
Es interesante lo que plantea un tal Christian Lorentzen, recogido en la wikipedia en su entrada en inglés sobre lo Hipster:
Lorentzen argues that “hipsterism fetishez the authentic” elements of all of the “fringe movements of the postwar era—Beat, hippie, punk, even grunge,” and draws on the “cultural stores of every unmelted ethnicity” and “gay style”, and then “regurgitates it with a winking inauthenticity” and a sense of irony. He claims that this group of “18-to-34-year-olds”, who are mostly white, “have defanged, skinned and consumed” all of these influences “into a repertoire of meaninglessness”Consumir con voracidad lo autentico, vomitar pose, y sentirse mal. Una suerte de bulimia conceptual? Por algo Carles termina su post con un grito de ayuda.
El otro día, pasaron unos botijas por donde parábamos unos amigos y yo. Le escuché decir a uno de ellos "pah, son todos floggers acá!". Estábamos en el callejón de la Universidad de La República.
HALP!
07 diciembre 2008
El Viejo Suelo
Bien es sabido que los irlandeses emigrados profesan un amor muy particular por su patria.
Por momentos, suena desmedido e incluso algo difícil de creer.
Recorriendo la web de un estudio de diseño, me encuentro con esta empresa: Auld Sod.
Por unos U$S 20, cualquiera en Estados Unidos puede comprar Viejo Suelo (Auld Sod): tierra irlandesa auténtica (oficial, inclusive). La web de esta empresa americana, plagada de lugares comunes, certifica el hecho de que la tierra es irlandesa, y propone distintos usos: regalarle tierra irlandesa a un amigo querido, plantar nuestras plantas favoritas en tierra irlandesa, y la estrella: tirar un poco de tierra de la isla esmeralda sobre el féretro cuando nos den la última despedida.
El diseño, bastante grandilocuente, logra capturar la esencia del producto según lo interpreto: el triunfo de la forma sobre el contenido. Las tradiciones interpretadas linealmente. Y un paso más allá: las tradiciones se consumen.
Hay una certificación del Departamento de Agriculutra de EEUU, que al parecer este es la única tierra que permite importar gracias a un proceso patentado de tratamiento de la tierra, que mata cuaqluier peste u organismo vivo (entonces, es sólo tierra? qué es la tierra?)
En una nota de un diario irlandés al dueño de la compaía, cuentan sobre cierto inversor de Boston que habría comprado 140.000 dólares de tierra irlandesa para poder construir su futura mansión sobre 6 pulgadas del Viejo Suelo.
Inclusive, se les abrió un mercado que no esperaban, la China, dónde se venden paquetes más chicos tierra, como talismanes de la suerte. Al parecer los chinos se enteraron de la suerte del irlandés.
---
Los Uruguayos por el mundo, como pueblo emigrado ¿podría ser un mercado para una suerte de Viejo Suelo, pero de acá?
Apuesto a que serían cosas más específicas, como Arena de la Rambla, o Polvo del Tablado, o ya Balastro de las Serranías, ya que no existe una identificación geográfica general.
Estamos a tiempo de hacernos ricos.
vía: The Dieline, y esta página.
Por momentos, suena desmedido e incluso algo difícil de creer.
Recorriendo la web de un estudio de diseño, me encuentro con esta empresa: Auld Sod.
Por unos U$S 20, cualquiera en Estados Unidos puede comprar Viejo Suelo (Auld Sod): tierra irlandesa auténtica (oficial, inclusive). La web de esta empresa americana, plagada de lugares comunes, certifica el hecho de que la tierra es irlandesa, y propone distintos usos: regalarle tierra irlandesa a un amigo querido, plantar nuestras plantas favoritas en tierra irlandesa, y la estrella: tirar un poco de tierra de la isla esmeralda sobre el féretro cuando nos den la última despedida.
El diseño, bastante grandilocuente, logra capturar la esencia del producto según lo interpreto: el triunfo de la forma sobre el contenido. Las tradiciones interpretadas linealmente. Y un paso más allá: las tradiciones se consumen.
Hay una certificación del Departamento de Agriculutra de EEUU, que al parecer este es la única tierra que permite importar gracias a un proceso patentado de tratamiento de la tierra, que mata cuaqluier peste u organismo vivo (entonces, es sólo tierra? qué es la tierra?)
En una nota de un diario irlandés al dueño de la compaía, cuentan sobre cierto inversor de Boston que habría comprado 140.000 dólares de tierra irlandesa para poder construir su futura mansión sobre 6 pulgadas del Viejo Suelo.
Inclusive, se les abrió un mercado que no esperaban, la China, dónde se venden paquetes más chicos tierra, como talismanes de la suerte. Al parecer los chinos se enteraron de la suerte del irlandés.
---
Los Uruguayos por el mundo, como pueblo emigrado ¿podría ser un mercado para una suerte de Viejo Suelo, pero de acá?
Apuesto a que serían cosas más específicas, como Arena de la Rambla, o Polvo del Tablado, o ya Balastro de las Serranías, ya que no existe una identificación geográfica general.
Estamos a tiempo de hacernos ricos.
vía: The Dieline, y esta página.
04 diciembre 2008
02 diciembre 2008
Yma
Charlie Parker... también informaba, ya hace un tiempo, que había muerto Yma Sumac. He escuchado muy poco de lo suyo, pero me alcanzó para hacerle un lugar en el corazón. Misterio, seducción, humor? Qué más podemos pedir.
Desde este espacio del cosmos, va el saludo tardío.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
